點光明燈與安太歲的來源

1.點光明燈來自佛教還道教?2.安太歲的是道教的嗎?何謂太歲燈? 3.點光明燈與安太歲 此兩項習俗是何時開始有的?是宮廟自行發明的還是有歷史宗教背景呢?
安太歲是一種民間信仰

香港稱攝太歲

由於華人對太歲神降禍的畏懼

當太歲運行到某個生肖的位置

屬該生肖及其相對生肖者

如鼠年

太歲本命沖屬鼠者

對沖屬馬者

謂之「犯太歲」。

「犯太歲」者唯恐觸怒太歲於己不利

便於當年全年祭拜太歲神

以求太歲神保佑自己消災免禍

此活動便是華人所謂的「安太歲」

香港人稱攝太歲。

一開始

安太歲是在家中擺設太歲神位

晨昏供奉一年。

而今現代工商社會步調繁忙

一般人多到寺廟安太歲

以趨吉避凶。

「安太歲」這種信仰儀式

有南北兩種來源。

一、金章宗1189年-1208年在位時

母親生重病

於是金章宗命人在長春宮(今北京白雲觀)祀奉太后的本命元辰

此後北京就有了祭祀本命元辰的「順星」習俗。

因為太歲神與本命神在後來融合在一起了

於是清代以後就變成祭祀太歲神。

由於太后的生辰是正月初八

因此往後北京的順星和其他地方的安太歲

最初都在正月初八舉行。

二、宋代以後

江南風水大盛

「鎮宅」的觀念很普及

而太歲則被認為是會帶來凶煞的神衹

因此如果房子的座向不好、或者隨著流年變遷造成風水困厄

就可以使用太歲鎮宅符來鎮煞、改變風水。

後來這種安奉太歲鎮宅符的習俗

漸漸變成安奉太歲符

所以現在看到的太歲符

上面也都還有「鎮宅」的字樣。

最後脫離原本的鎮宅因素

成為單純的消災解厄活動。

簡單說

華北的來源提供了民間廣泛祭祀太歲神以及六十太歲神的由來

而江南的來源則直接促進了安太歲的習俗從上述安太歲信仰的來源可以知道

原本安太歲是沖犯太歲的人自行在家裡面進行的

早期安太歲的信徒多於春節前後

在家以紅紙書上「本年太歲星君到此」或「本年太歲星君神位」或「一心敬奉太歲星君」之類字樣

貼在家中

晨昏焚香禮禱。

年底時將紙撕下焚化「送神上天」。

後來演變成一套安太歲的儀式

如安奉太歲符、太歲神像等。

但是今日社會型態變遷

信徒無法配合晨昏節慶的諸多祭禱

所以幾乎委由各大寺廟安太歲

並代為舉行祭祀活動。

「安太歲」的方式早期「安太歲」相當簡易

要「安太歲」的信徒

多於春節前後

以紅、黃色紙書上「本年太歲星君到此」或「本年太歲星君神位」或「一心敬奉太歲星君」之類字樣

貼在家中廳堂

晨昏朔望焚香禮禱。

年底送神日

祭拜後將紙撕下焚化

「送神上天」。

儀式繁複化以後

簡便的紙條也演變出各種專門的太歲符咒、牌位甚至神像。

今日社會型態變遷

信徒無法配合每日晨昏與節慶的諸多祭禱

多半繳納一定費用

將「安太歲」的祭祀活動

委由寺廟代為舉行祭祀活動

久而久之

也就遺忘「安太歲」活動

原本是可以在家自己舉行的。

自1995年開始

台灣各地寺廟開始流行起為信徒安太歲

而在此之前安太歲在台灣並不盛行

但如今則與中國大陸、香港等華人世界一樣

到處都有收取香火錢

幫人安太歲的寺廟或道堂。

在台灣

幾乎各大寺廟都提供信徒安太歲

並收取寄付金；而香港人多會到圓玄學院、蓬瀛仙館或雲泉仙館的太歲殿安太歲。

在道教中

斗姥即眾星之母

台灣道教、台灣民間信仰中

祭拜太歲星君等諸星辰者

多半先禮斗姥。

光明燈

是供奉神明的一種燈具

體積小

數量多

設計來給信徒使用

並盡可能的延長其燃燒時間

在亞洲

佛教

道教的廟宇中

經常都有光明燈

有時也叫「平安燈」

在歐美

天主教的教堂中

類似光明燈的是小蠟燭座

讓教徒點燃

代表自己對真理的信仰能照耀到他人。

近代的廟宇中

光明燈因信徒眾多

以往使用蠟燭或油燈的方式

其大量燃煙造成許多困擾

因此設計有現代的塔型光明燈

在台灣許多廟宇皆可看到

塔型的光明燈座

是每一層中有小隔間

內用紅色的小燈泡

外則在透明小窗上寫上供奉人的姓名（經常以紅色筆寫成）點光明燈之由來「光明燈」、「平安燈」

都是燃燈供佛的意義

據經典中記載

致誠心以燈明來供佛是有無量福報的。

因為這個福報

使人生越來越光明、平安

所以稱為「光明燈」或「平安燈」

又因為供佛的燈是不滅

所以也稱為「長明燈」、「常明燈」或「無盡燈」等。

過去

曾有一個盜賊路過寺廟

想偷寺裡的東西

正好佛前燈快滅了

他就用箭把燈炷扶正

結果一看到光明曜眼

肅然起敬

心生慚愧

便放棄偷盜。

這個賊因為把佛燈扶正的福報

此後生生世世生在善道

且惡業漸滅

福報日增。

最後遇見釋迦牟尼佛而出家修行

證阿羅漢果

也就是釋迦牟尼佛十大弟子之一的阿那律尊者。

只是把佛燈扶正就有如此的福報

何況自己布施來然燈供佛

更是獲福無量！

光明燈

是供奉神明的一種燈具

體積小

數量多

設計來給信徒使用

並盡可能的延長其燃燒時間

在亞洲

佛教

道教的廟宇中

經常都有光明燈

有時也叫「平安燈」

在歐美

天主教的教堂中

類似光明燈的是小蠟燭座

讓教徒點燃

代表自己對真理的信仰能照耀到他人。

參考資料 池府代天宮http://tw.myblog.yahoo.com/enter640403
1點光明燈因該是道教~~~我家就是一ㄍ宮~有在點光明燈2安太歲也是道教~~~太歲燈我就不清楚ㄌ~安太歲我家也有幫人在安3不清楚~~~~從小就聽過但不知道是何時有ㄉ~
點光明燈與安太歲的來源
1.點光明燈來自佛教還道教?解說:跟大大說明~佛.道.儒.釋.回..五教同一宗

是分流後

開枝散葉歷史很難溯源

所以應接來自信仰.......2.安太歲的是道教的嗎?何謂太歲燈? 解說:跟大大說明~太歲燈的由來 太歲（又稱、歲陰）是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星相對並相反運行的星。

《續文獻通考‧郊社八》：「太歲者

十二辰之神。

木星一歲行一次

歷十二辰而一周天

若步然也。

自子至已為陽

自午至亥為陰

所謂太歲十二神也。

」古書雲：「太歲如君

為眾神之首

眾煞之主

有如君臨天下

不可冒犯。

」古人將周天分成12段

每段對應一個地支

稱為一次。

而木星每十二年繞太陽一周

大致上就是每歲行一次。

而地支又與生肖相對應

所以當太歲運行到某個生肖的位子

屬於該生肖之人

唯恐觸怒太歲於己不利

便需要前往寺廟祭拜

以祈福消災。

此活動便稱為「安太歲」。

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